HISTORIA DEL KUNG-FU
Para
comenzar,
el
término
Kung-Fu
es
un
coloquialismo
del
sur
de
China
que
no
designa
las
Artes
Marciales
en
sí,
sino
que
es
una
palabra
que
indica
cualquier
labor
llevada
a
su
más
alto
grado
de
perfección,
gracias
a
un
esfuerzo
intenso
y
prolongado.
Por
lo
tanto,
el
término kung-fu
pretende
designar
la
realización,
la
planificación
y
el
dominio
del
Arte.
Sin
embargo,
llamar
Kung-Fu
a
las
Artes
Marciales
chinas
no
es
ninguna
aberración
ya
que
en
China
siempre
se
ha
utilizado
este
término
para
designar
las
Artes
Marciales,
a
pesar
de
que
la
traducción
exacta
sea
wu-shu.

El objetivo del Kung-fu va actualmente más allá de la pericia en la pelea, buscando la perfecta armonia entre todos los componentes de la persona: cuerpo, mente y espíritu.
La historia del kung-fu está ligada a la historia de China. Sus orígenes datan de 3.000 años a.C., bajo el reinado del Emperador Houang-Ti. Pero no fue hasta el siglo sexto en el que apareció el kung-fu moderno.
En
efecto,
en
el
siglo
527
el
monje
Ta-Mo
(Bodhidarma)
llega
al
monasterio
de
Shaolín,
en
la
provincia
de
Honan.
El
monasterio
que
se
encontraba
en
el
lado
norte
del
monte
Shao-Shih,
fue
construido
150
años
antes
por
el
Emperador
Su-Wen,
Bodhidarma,
veintiochoavo
patriarca
budista,
que
dejó
la
India
para
trasladarse
a
China
(realizando
este
recorrido
a
pie,
demostrando
una
gran
resistencia
física
y
mental),
para
transmitir
la
verdadera
enseñanza
de
Buda
en
la
Corte
Imperial
China.
Siendo
el
hijo
del
rey Sugandha,
había
sido
formado
sobre
el
plan
de
las
Artes
Marciales
por
el
viejo
maestro
Prajntra.
Llegando al Monasterio de Shaolín, Ta-Mo encontró a los monjes en muy malas condiciones físicas, que les impedía practicar correctamente la meditación. Les dio nociones de higiene, medicina y les enseñó una serie de 18 ejercicios para mantener sus cuerpos con buena salud.La historia y la leyenda acuerdan que aquí comienza el Kung-Fu moderno. En espacio de unos siglos los monjes del Templo de Shaolín se hicieron célebres a través de toda China por su habilidad en las Artes Marciales. En el siglo XII, el General de la armada Imperial Yueh-Pu, creó el Shing-I, un estilo interno basado en su experiencia en combate con lanza. Algunos siglos más tarde, el monje Chang-San-Feng , impregnado de los principios taoístas, funda el Tai-Chi-Chuan , probablemente el más popular de los estilos internos.
Con la aparición de esos dos sistemas, la popularidad del Kung-Fu de Shaolín empezó a declinar. En el siglo XVI aparece Chuen-Yuan , de origen noble, experto en Artes Marciales, va al Templo de Shaolín y decide revisar los 18 ejercicios de Ta-Mo, y los convierte en 72 técnicas. Entonces viaja a través de China para ampliar sus conocimientos. Más tarde regresa al monasterio con otros dos expertos, Pai y Li. Juntos los tres crean un sistema completo de 170 movimientos incluyendo cinco estilos que luego servirán de base a decenas de otros.
monje Ta-Mo
(Bodhidarma)